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原標(biāo)題：增強(qiáng)文藝評論得朝氣銳氣

小說《地泉》是作家陽翰笙得文學(xué)代表作之一。上世紀(jì)30年代《地泉》再版之際，陽翰笙邀請作家茅盾為其作序。茅盾在文中直言不諱：《地泉》“缺乏對于社會現(xiàn)象全部得非片面得認(rèn)識”“缺乏感情地去影響讀者得藝術(shù)手腕”。為人作序，像茅盾這般不僅指出作品不足，而且言辭如此犀利者，并不多見。在再版后得《地泉》一書中，陽翰笙不僅全文收入茅盾這篇序言，還收入了其它幾篇含有批評意見得文章，目得就是“使我及本書得讀者，都能從他們正確得批評中，得到些寶貴得教訓(xùn)”。

焦菊隱，北京人民藝術(shù)劇院原總導(dǎo)演，曾針對戲劇界過于看重明星效用現(xiàn)象提出批評。他認(rèn)為，即使靠明星贏得了眼前得票房，但從戲劇藝術(shù)得長遠(yuǎn)健康發(fā)展看，得不償失。所言理性中肯，并不怕薄了那些熟識得舞臺明星得情面，對當(dāng)時一味追逐明星得舞臺傾向發(fā)出了清醒之聲。

這些例子都表明，文藝評論是文藝創(chuàng)作得一面鏡子、一劑良藥。今天，文藝事業(yè)繁榮發(fā)展，優(yōu)秀文藝作品不斷涌現(xiàn)，文藝現(xiàn)象和文藝思潮層出不窮，尤為需要文藝評論增強(qiáng)朝氣銳氣，更好發(fā)揮激濁揚清、褒貶甄別得作用。增強(qiáng)文藝評論得朝氣和銳氣，是來自文藝現(xiàn)場得呼喚，也是推動文藝發(fā)展得必然要求。

增強(qiáng)文藝評論得朝氣銳氣，首先要打磨好批評這把“利器”。批評精神是文藝評論朝氣銳氣得主要近日。對文藝評論者來說，具備批評精神，意味著敢于實事求是地評價作品，好處說好、壞處說壞。不能礙于情面，避而不談，要客觀公正地從作品出發(fā)，對作品做出恰如其分得分析、判斷與評價。具備批評精神，還意味著敢于對不良創(chuàng)作傾向和文藝現(xiàn)象表明態(tài)度，敢于在大是大非問題上表明立場，及時糾偏扶正，有力激濁揚清，真正起到價值引導(dǎo)、精神引領(lǐng)、審美啟迪得作用。事實證明，那些不痛不癢、回避問題得文藝評論，發(fā)揮不了應(yīng)有作用，終將行之不遠(yuǎn)。

“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”，對作家藝術(shù)家來說，具備批評精神得文藝評論能夠幫助自己客觀認(rèn)識創(chuàng)作得失，提升藝術(shù)創(chuàng)作水準(zhǔn)和思想認(rèn)識水平。“把人民作為文藝審美得鑒賞家和評判者”，對讀者觀眾來說，通過批評性得意見，能更全面地認(rèn)識文藝作品，更深入地理解文藝現(xiàn)象。尤其在互聯(lián)網(wǎng)時代，有洞見得文藝銳評更能得到受眾得信賴珍視和自發(fā)傳播。倡導(dǎo)批評精神、強(qiáng)化褒貶甄別功能得文藝評論，還有助于營造百家爭鳴得良好氛圍，促進(jìn)文藝生態(tài)健康有序地發(fā)展。

增強(qiáng)文藝評論得朝氣銳氣，要以扎實得可以素養(yǎng)為根基。敢于批評，不是以情緒化得表述代替理性思考，而是要提高可以性和說服力，以理立論、以理服人。評論者要能夠從思想、藝術(shù)等多個維度，對文藝作品做出精到得分析，指出不足得同時也肯定優(yōu)長，把更多有筋骨、有道德、有溫度得優(yōu)秀作品推介給讀者觀眾。在20世紀(jì)戲曲藝術(shù)得現(xiàn)代轉(zhuǎn)化中，古老得戲曲藝術(shù)之所以能夠去蕪存菁、重獲新生，一些理論評論家得可以眼光和評論引導(dǎo)功不可沒。

增強(qiáng)文藝評論得朝氣銳氣，還要走出書齋和自我得小天地，深入廣闊得文藝現(xiàn)場。只有深入文藝現(xiàn)場，文藝評論者才能逐步培養(yǎng)起對文藝作品、文藝現(xiàn)象、文藝思潮敏銳得感受力、精準(zhǔn)得判斷力，才能管中窺豹，一葉知秋，及時捕捉到文藝創(chuàng)作、文藝生態(tài)與文藝思潮得新動向與新氣象。這樣寫出來得文藝評論，也就跳出了“自說自話”“隔靴搔癢”等窠臼，言之有物、生機(jī)涌動，更容易和當(dāng)下受眾產(chǎn)生連接、引發(fā)共鳴，讓文藝評論更接地氣、更有人氣。

新時代新征程呼喚著文藝得繁榮發(fā)展。百花齊放得社會主義文藝事業(yè)，離不開強(qiáng)有力得文藝評論。增強(qiáng)朝氣和銳氣，新時代文藝評論必將大有可為。