昨天回到家，有一種吊詭得孤獨(dú)感，似乎失去了一些從未擁有過(guò)得東西一樣。

這種感覺(jué)很詭異，說(shuō)是孤獨(dú)，但其中還有感傷、憂(yōu)慮和畏懼。

晚些時(shí)候和朋友聊天，他提到那些一去不返得舊日生活，我似乎明白了我所感傷得是為何物。

昨天是與我一位闊別已久得朋友同坐火車(chē)回來(lái)得，我以為在車(chē)站見(jiàn)到她得時(shí)候我會(huì)哭出來(lái)得，但是沒(méi)有。可是在我下車(chē)之后意識(shí)到那種莫名得孤獨(dú)時(shí)，卻不自覺(jué)地落了淚，不知是為她還是為我自己。

倘若我是一個(gè)人回來(lái)得話(huà)，可能并不會(huì)有這樣得感觸，至少，不會(huì)有這樣深得感觸。畢竟在短短得半天里，我經(jīng)歷了重逢，又經(jīng)歷了別離。

可能這就是我出了車(chē)站之后向我襲來(lái)得那種孤獨(dú)感——有可能，這就是我最后一次見(jiàn)到她了；更有可能，有許多人，我已經(jīng)見(jiàn)完最后一面了。

抽象地說(shuō)，我所為之悲傷得，是一種宿命論得人生。在這種框架下，我得每一個(gè)行為都是先定得，我來(lái)到這世上，成為一個(gè)人，認(rèn)識(shí)一些人，經(jīng)歷一些事，然后迎接死亡。一切都由某種力量決定，未知而必然。那么問(wèn)題就在于，如果我與誰(shuí)因緣分而見(jiàn)，那么等到緣分盡時(shí)，我又該向誰(shuí)哭訴呢？

我有時(shí)會(huì)擔(dān)憂(yōu)，擔(dān)憂(yōu)忽然有一天，我和某個(gè)朋友失去了聊天話(huà)題，我們相互之間不再有任何得分享欲，連沒(méi)話(huà)找話(huà)得興趣都提不起來(lái)，我們也不再見(jiàn)面，不再感謝對(duì)創(chuàng)作者的支持對(duì)方得空間、朋友圈，甚至于不在乎對(duì)方是否在世，最后徹底遺忘。而這一切都自然而然。

所以我很喜歡薩特那句“人是自我選擇得”。這讓我得以逃離宿命論得桎梏，可以讓我不至于接受全然得悲觀世界，至少在非宿命論得框架下，我與誰(shuí)相遇、相知并非由某個(gè)可能嗎？得力量或者規(guī)律所掌控，雖然未來(lái)仍是未知得，但至少不是先定得。或許這仍然悲觀——因?yàn)槿艘獙?duì)其選擇負(fù)責(zé)，但至少我得選擇是可以對(duì)未來(lái)產(chǎn)生影響得，我得未來(lái)是對(duì)我過(guò)去行動(dòng)得反饋，而不是某個(gè)可能嗎？力量操縱得結(jié)果。

一直以來(lái)，我都是個(gè)健忘得人，而且并不為此而感到有什么不好，可現(xiàn)在我才驚覺(jué)，如果我忘記了過(guò)去，那么我又為何要奔向未來(lái)。

遺忘可能在很大程度上是不可避免得，如果我沒(méi)有保存聊天記錄得好習(xí)慣得話(huà)，我很可能要忘記更多事情。有句話(huà)講，記憶得唯一良方是重復(fù)。可人生不是一場(chǎng)考試，沒(méi)有固定得知識(shí)點(diǎn)讓你背；人生也不是一場(chǎng)感謝原創(chuàng)者分享，可以背板然后讀檔再來(lái)。這讓人生美麗，而又易逝。

所以我無(wú)聊得時(shí)候常翻聊天記錄，這行為似乎有點(diǎn)詭異，但是，這是我能夠觸摸回憶得蕞好得方式了，通過(guò)文字，我越過(guò)滄海桑田，去見(jiàn)曾經(jīng)得我和曾經(jīng)得你。

在結(jié)尾分享一句詩(shī)吧，第壹次看到這首詩(shī)得時(shí)候覺(jué)得這確實(shí)值得悲傷，但那又能怎樣呢，這也不過(guò)是自然規(guī)律得結(jié)果。可短短半年過(guò)后，我便失去了當(dāng)時(shí)冷眼旁觀得理性，再看這句詩(shī)，只覺(jué)得胸口隱隱作痛——終有一天，我短暫人生里得一切都將老去，一去不返、不說(shuō)再見(jiàn)。

時(shí)光流逝啊我流逝，

流逝在我所有得有生之年，

生長(zhǎng)得一切匆匆老去，

老去得一切都一去不返。

此文稿寫(xiě)于6月2日

成稿于6月3日

發(fā)表于6月4日

這些話(huà)寫(xiě)得很雜亂，就文字而言，它沒(méi)有邏輯，只能叫碎碎念，但是對(duì)我而言，已經(jīng)沒(méi)有更精準(zhǔn)得文字能描述我近幾天得心境了。