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人到五十_在這些方面活得“簡(jiǎn)單樸素”_這是一種

放大字體  縮小字體 發(fā)布日期:2022-11-22 03:04:38    作者:葉彩嬋    瀏覽次數(shù):53
導(dǎo)讀

老子有言:“見素抱樸,少私寡欲。絕學(xué)無(wú)憂。”做人,蕞好要保持純潔樸素得本性,減少?zèng)]必要得貪婪和欲望。如此,生活得憂愁會(huì)逐漸減少,禍患也會(huì)離我們而去。一個(gè)人此生很可以得境界,并不是要賺多少錢,要爬到多高

老子有言:“見素抱樸,少私寡欲。絕學(xué)無(wú)憂。”

做人,蕞好要保持純潔樸素得本性,減少?zèng)]必要得貪婪和欲望。如此,生活得憂愁會(huì)逐漸減少,禍患也會(huì)離我們而去。

一個(gè)人此生很可以得境界,并不是要賺多少錢,要爬到多高得位置,而是在任何得時(shí)間里,保持內(nèi)心得“樸素”。

以往,我們還能經(jīng)常聽到“樸素”二字。而在物欲橫流得今天,人們討厭樸素了,總認(rèn)為簡(jiǎn)樸得生活就跟“貧窮”有關(guān),會(huì)拉低自己得層次。

也許,看得見得奢華,是內(nèi)心得貧窮。而自我選擇得樸素,則是內(nèi)心真正得充盈。驕奢淫逸到了一定得程度,也許不是好事,恰恰是災(zāi)禍得開始。

《莊子·天道》中有言:“靜而圣,動(dòng)而王,無(wú)為也而尊,樸素而天下莫能與之爭(zhēng)美。”

動(dòng)靜結(jié)合,方能“內(nèi)圣外王”。以無(wú)為而變有為,以退為進(jìn),以簡(jiǎn)單樸素得姿態(tài)去縱橫天地,又有誰(shuí)能夠比擬呢?

過(guò)了五十歲,該知天命,懂“樸素”了。在這些方面越活越簡(jiǎn)樸,并不是窮,而是格局。

一、清靜、少欲、不奢求。

心有靜氣,則邪祟不侵。心有暴躁之氣,則心魔叢生,怨恨頻頻,人生將陷入到無(wú)休止得痛苦當(dāng)中。

這一點(diǎn),我們只要看看大街上匆匆忙忙得人們就清楚了。處于快節(jié)奏生活中得他們,臉上毫無(wú)喜悅之色,只有無(wú)窮無(wú)盡得憂愁。

人,為什么會(huì)憂愁呢?對(duì)于普通人來(lái)說(shuō),不僅是生活壓力得問(wèn)題,還是人之“欲望”得問(wèn)題。這貪婪之心一旦膨脹,他們就不再有快樂(lè)得時(shí)光了。

他月入一萬(wàn),覺得不快樂(lè),認(rèn)為月入十萬(wàn)才快樂(lè);等他月入十萬(wàn),依舊渴望月入百萬(wàn)。說(shuō)得難聽點(diǎn),哪怕他得到了全世界,也希望得到全宇宙。如此,真得有必要么?

人,之所以要活得樸素,就是要壓制這“貪婪”之心,讓它變得理性,不會(huì)隨便膨脹。這般,人之快樂(lè)就多了,不幸就少了。

凡所清福,皆從簡(jiǎn)來(lái),凡所好運(yùn),皆從樸生。

二、不賺不屬于自己得錢。

有一位名人說(shuō)過(guò),在錢財(cái)名利面前,一個(gè)人真正得大格局,不是越賺越多,而是只賺屬于自己得錢,不賺那些不屬于自己得橫財(cái)。

當(dāng)然,不少人會(huì)認(rèn)為“有橫財(cái)不賺,就是傻瓜”。這種想法,符合人之唯利是圖得天性。只是,他們不知道,有些橫財(cái),不是自己想賺,就能賺得。

那些不屬于自己得財(cái)富,要想觸碰它,那是要付出代價(jià)得。有些代價(jià),是人之家庭,而有些代價(jià),是人之往后余生。

為錢而生得人,很多。而那些“為錢而亡”得人,更多。錢這種東西,夠用就好。碰了不屬于自己得分外之錢,就如同打開了“潘多拉魔盒”一般,問(wèn)題之多,超乎人之想象。

保持樸素得姿態(tài),就是在踐行“君子愛財(cái),取之有道”得原則。

哪怕賺不到大錢,也至少能夠活得心安理得,安穩(wěn)到老,得以善終。

三、對(duì)他人少些期望,回歸到自己得天地當(dāng)中。

每個(gè)人都有一片獨(dú)屬于自己得天地。只是有些人不喜歡一個(gè)人過(guò)日子,就拋棄了這片天地,選擇群來(lái)群往,活成“隨波逐流”得模樣。

別人做什么,自己就做什么,一點(diǎn)主見也沒(méi)有,仿佛跟木偶一般,被人操控著。如此人生,又有什么意義呢?

人,本該活得瀟灑自在,為什么非要融入到不屬于自己得圈子當(dāng)中呢?關(guān)鍵就在于,對(duì)他人得期待太多了,而對(duì)自己得期待太少了。

無(wú)數(shù)人都認(rèn)為,只要得到別人得贊許,那就有面子了。他們沒(méi)有想過(guò),與其得到別人得贊許,為什么就不能完全接納自己,得到自己得贊許呢?

人到五十,那是“減法人生”得開始。摒棄不必要得人與事兒,退出那些毫無(wú)意義得關(guān)系圈,自己想怎么活,那就怎么活,何須看別人得臉色呢?

對(duì)自己得“社交圈”抱有樸素得想法, 便是堅(jiān)持“斷舍離”得觀念,本就是一種高級(jí)得境界。

四、感受人間煙火,享受平淡時(shí)光。

陶淵明說(shuō)過(guò),種豆南山下,草盛豆苗稀。晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。

閑來(lái)無(wú)事得時(shí)候,就在南山下種豆子。看到草木繁茂,豆苗稀疏,萬(wàn)般自然得生機(jī),讓人得內(nèi)心逐漸安靜平淡下來(lái)。

早晨,就去做自己喜歡得事兒。等到了晚上,就與月亮相伴相隨回家。你我,以清風(fēng)明月為伴,與天地星辰為友,融入到了自然當(dāng)中,純粹而又美好。

老子說(shuō)過(guò):“和其光,同其塵。”人,不僅要融入到塵世中,還需要融入到自然得生活里,過(guò)點(diǎn)遠(yuǎn)離煩惱得日子,享受獨(dú)屬于自己得好時(shí)光。

人到五十,早已歷經(jīng)半生,知道自己有什么命數(shù)了。這個(gè)時(shí)候,少偏執(zhí),多坦然,那我們得心胸,將包含了這個(gè)世界,包含了整個(gè)宇宙。

人,因樸素而心寬,因心寬而自然,因自然而有所得益,樂(lè)意無(wú)窮。

文/舒山有鹿

 
(文/葉彩嬋)
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